Langue
La place de la langue kurde parmi les langues indo-européennes
Comme on le sait, la langue kurde est l’une des langues indo-européennes et appartient aux langues iraniennes. L’origine de toutes les langues indo-européennes est la langue sanscrite. Cette langue est devenue une langue très riche et, selon les historiens et les linguistes, elle était parlée dans la région de l’Asie du Sud, dans la grande Inde de l’époque, plusieurs milliers d’années avant Jésus-Christ.
Plus tard, de nombreuses personnes ont émigré d’Asie du Sud et ont migré vers l’ouest. Lors de cette migration, certains d’entre eux ont atteint la région appelée Iran, qui deviendra plus tard le Kurdistan et le Pars (Perse). Certains d’entre eux se sont dirigés vers le nord-ouest, d’autres vers l’est et ont atteint la géographie qui fut plus tard appelée l’Europe. Ils furent ainsi séparés et dispersés. Ils se sont installés dans ces régions.
Depuis qu’elles ont été séparées, pendant longtemps, leurs vocabulaires ont subi de nombreux changements et chacune de ces formes modifiées s’est installée dans une région et est devenue une langue indépendante.
Les langues collectivement connues sous le nom de « langues indo-européennes » se sont ainsi imposées. Étant donné que certains de ces peuples sont restés en Inde et que certains d’entre eux sont allés en Europe et s’y sont installés, toutes leurs langues étaient appelées « langues indo-européennes » ; c’est-à-dire les langues qui se sont répandues et se sont installées de l’Inde vers l’Europe. Ainsi, ce nom est devenu un nom scientifique commun à toutes ces langues.
On peut comparer toutes les langues indo-européennes à un très grand arbre avec de nombreuses fleurs et branches, chaque partie de ces langues peut être comparée à une fleur de cet arbre, et chaque langue de ces parties peut être comparée à un branche de cette fleur.
Le grand arbre a cinq pousses principales. Pour le dire plus clairement, il existe cinq divisions principales de la langue indo-européenne. Ces pièces sont :
1-Section indienne. Les langues parlées dans l’Inde d’aujourd’hui et dans certains de ses pays voisins comme le Bangladesh, le Népal, le Pakistan et le Sri Lanka font toutes partie de la langue indienne et chacune d’elles est une branche de cette fleur.
2-La partie iranienne. Les langues kurde, farsi et baloutche sont incluses dans la partie iranienne et chacune d’elles est une branche de cette fleur.
3-Section germanique. L’allemand, l’anglais, le néerlandais et les langues des pays scandinaves sont inclus dans la partie allemande et chacun d’eux est une branche de cette fleur.
4-Département latin. Les langues française, italienne, espagnole, portugaise et roumaine sont comprises dans la division latine et chacune d’elles est une branche de cette fleur.
5-Partie slave. Le russe, l’ukrainien, le bulgare, le macédonien, le serbe et plusieurs autres langues se trouvent dans la partie slave et chacune d’elles est une branche de cette fleur.
Le grec, l’arménien et l’albanais (albanais) sont trois langues indo-européennes. Mais de quelle partie d’entre eux ne dépend-elle pas ; c’est-à-dire qu’il ne s’agit de branches d’aucune de ces fleurs. Les trois langues sont liées à l’arbre indo-européen. En d’autres termes, chacun d’eux est une branche indépendante de cet arbre et est immédiatement séparé du tronc de cet arbre. Pahlavi/kurde
Selon les découvertes des historiens et des linguistes, après le départ de nombreuses personnes de l’ancienne grande région de l’Inde et leur propagation à l’ouest et au nord-ouest, l’une des langues nées du sanskrit et devenue une langue indépendante était la langue avestique. .
Mais de cette langue, seul le livre « Avesta » de la religion zoroastrienne a survécu jusqu’à nos jours. En dehors de ce livre, il n’y a rien d’écrit en langue Avesta.
La langue avestique est dérivée de la langue pahlavi. Le pahlavi était la langue de l’État mède, qui devint à son époque un grand empire. Les habitants de cet État étaient également appelés « Med ». Selon les historiens, les Mèdes étaient les prédécesseurs des Kurdes. En d’autres termes, les Kurdes sont les descendants de Medan.
La langue Pahlavi n’existe pas en tant que langue parlée et n’a pas atteint cette époque. Seuls quelques documents et autres écrits de cette langue ont survécu jusqu’à cette époque. Ces documents et écrits ont été conservés dans certaines bibliothèques et archives en Iran et sont ainsi parvenus jusqu’à nos jours. En plus de ces documents, il y avait quelques inscriptions sur pierre et écrits sur pierres écrits en langue Pahlavi et datant de la période Medan. Ces pétroglyphes se trouvent dans la région de Hewraman, au sud du Kurdistan.
On peut comparer la langue pahlavi avec la langue latine. La langue latine n’est pas la même que la langue parlée et n’a pas atteint notre époque. Mais comme mentionné ci-dessus, cinq langues sont connues et comprises à partir de cette langue à notre époque. De même, de nombreux documents et autres écrits en latin ont été conservés dans les archives et les bibliothèques et sont encore disponibles à l’heure actuelle.
La langue Pahlavi est acceptée par les linguistes comme l’origine des langues kurde, farsi et baloutche. Autrement dit, les trois langues sont connues et dérivées de la langue Pahlavi. Au fil du temps, Pahlavi a quitté le terrain et a disparu ; Le kurde, le farsi et le baloutche sont devenus trois langues différentes, chacune d’elles est devenue une langue indépendante, chacune d’elles a sa propre forme et son propre nom.
Étant donné que l’origine et la source des langues kurde et persane sont la langue pahlavi, les racines de nombreux mots kurdes et persans atteignent la langue pahlavi. En d’autres termes, il existe de nombreux mots issus de la langue pahlavi et de la langue kurde persane. De tels mots sont courants dans les deux langues. Certains mots sont exactement les mêmes dans les deux langues, comme « libre », « main », « un », « dix », « cent », etc. Certains mots ont un peu changé. Comme “didan” kurde et “dendan” persan et “lip” kurde et “leb” persan, “nav” kurde et “nam” persan, “nimêj” kurde et “nemaz” persan, “roj” en kurde et “rouz” en farsi, etc.
Ces mots proviennent de la source des deux langues, c’est-à-dire de la langue Pahlavi. Vous ne pouvez pas dire que ces mots sont kurdes et sont venus du persan au persan, ou qu’ils sont persans et sont venus du persan au kurde. Ces mots provenaient de la source des deux langues, c’est-à-dire de la langue Pahlavi et atteignaient les deux langues ; certains d’entre eux sont restés les mêmes sur les deux les langues, certaines d’entre elles ont été légèrement modifiées dans les deux langues et entrées dans la forme et la place de cette langue.
Cette situation, c’est-à-dire la similitude de certains mots ou la similitude de certains mots entre eux, peut être constatée non seulement en kurde et en farsi, mais aussi dans certaines autres langues, en français et en italien, en espagnol et en portugais. des mots en anglais et en suédois qui ressemblent ou quelque chose de similaire.
Certains mots pahlavi sont restés les mêmes en kurde. En d’autres termes, ces mots sont arrivés à la langue kurde sous la forme de la langue Pahlavi et ils sont restés ainsi en kurde, il n’y a eu aucun changement en eux ; mais il y a un léger changement en farisi. Par exemple, le nom « bon » est devenu « bon » en pahlavi, et il est devenu pareil en kurde ; mais en farsi, cela a un peu changé et est devenu « heureux ».
Certains mots pahlavi sont restés les mêmes en persan, aucun changement n’y a été trouvé ; mais en kurde, cela a un peu changé. Par exemple, la première personne du singulier est devenue « hommes » en pahlavi, tandis qu’en persan, elle reste comme « » ; mais en kurde, il a un peu changé et est devenu « le mien ».
Certains mots pahlavi ont plus ou moins changé en kurde et en persan. Par exemple, Pahlavi « ayenek » a été remplacé par « eynik » en kurde et « ayine » en persan. De même, le « roc » en pahlavi en kurde a été légèrement modifié en « roj », tandis qu’en farsi, il s’est davantage transformé en « ruz ». Un autre mot qui a changé est « une partie » de Pahlavi. Ce mot a aussi un peu changé en persan et est devenu « pare », en kurde il a davantage changé et est devenu « pere ».
Remarque: L’intégralité de l’article ci-dessus fait partie de l’introduction du livre « Ferhenga Kurdi » préparé par M. Emin Bozarslan, publié par Deng Publications en octobre 2011.